鼎湖峰景点
倪翁洞景点
小赤壁景点
芙蓉峡景点
朱潭山景点
赵侯祠景点
 
姑妇岩
姑妇岩,俗称婆媳岩,在仙都主景区人口处水南的子母山上。嘉靖《浙江通志》载:“在小蓬莱之东五里,上有二石相上下,又名子母山。”当人们走出缙云火车站,向东,就可望见姑妇两岩:那低者,龙钟静坐是婆婆;高者,亭亭玉立是媳妇,兴许是大自然的疏忽,有给这位媳妇造出一个漂亮的脸蛋。数千年来这里的人们相传:这位媳妇心肠狠毒,常常残酷虐待年迈的婆婆。天理不容,是天雷劈掉了她的头颅。岩下有口山塘,塘中的水,至今还是红的呢。元赵拱辰有诗云“古貌苍头迥不殊,天上偶尔赋形躯;顽石本是无情物,却娱行人望姑。”










缙云仙都,古为婺州地,人们又相传孙权母吴老太,曾专程到缙云山进香,永远保佑附近山民安康,而得名“永康”。那低者,人们以为是吴老太;高者,是身着纱披的观音菩萨。水之北,狮豹山上的舅轿岩,不正是吴老太的弟弟乔国老吗?
姑妇岩下,是仙都人口处,风景秀绝,宋汪真有诗云“元武崖下启洞天,登磴转望已超然。春工着地看如画,水籁到山听似弦。鸟驾娇花呼饮酒,童从平野舞秋千。自欣烟花仙都里,得意还来诗一篇。”
姑妇岩下,各有幽洞一处,玲珑可爱,可坐七八人。
姑妇两岩之间,有小石如犬,蹲于主人身旁,俗称天狗岩。

舅轿岩
元《仙都志》“在小赤壁之西岸,有石挺然,森列于溪之许(浒)间,有状如仙人释子之像者。玉虚山地多在其侧,而古籍常以仙人石为界。”
这仙释岩,前后两块,前面象人,肩背包袱,后面体形较大,如轿子。附近的山民把姑妇岩的传说连在一起,都说当雷公将媳妇的头劈掉的时候,她的亲兄弟奉母命,租了这顶轿子,原想接姐姐回娘家,恰巧到达这里。眼前的惨剧,让弟弟惊呆了,脚软难以成行,轿子也留了下来。姑妇,舅轿这组景观,形态逼真,巧夺天工。清王诰诗云:“扶剔奇踪孰指迷,岩头招手劝幽栖。不将葱岭蓬山占,偏惹骚人韵客题。半壁苍衫遮净眼,一湾好水露天倪。偶来便作忘形对,何减当年过虎溪。”

小赤壁
小赤壁 ,倪翁洞向东过溪,绝壁陡峭,东西横亘长数里,石壁下部呈赭红色,犹如焰火烧过,故称小赤壁。悬崖中有一天然栈道,长数百米,称龙耕路,相传是东汉光武帝刘秀驾龙耕出来的。龙耕路中有丹室、超妙轩遗址,相传是明吏部天官郑汝壁和状元张懋修(张居正三子)隐居之所。小赤壁一带,溪中有岛,岛中有湖,恰似蓬莱仙境,还有八仙亭、蓬莱阁等人文景观。

龙耕路
小赤壁悬崖陡壁上,断断续续地横亘着一条天然栈道,离地面几十米,长数百米。栈道高二三米,最宽处三米,最窄处一米。人们在虎迹岩处,从古人凿成的石级攀援辗转而上,然后沿栈道缓步前行,其险无比,其趣无穷。坐憩其中,只见对岸山村,华屋农舍,鳞次栉比;炊烟袅袅,鸡犬相闻;转而引颈俯视,那练溪昆潭,瀑谩涛细;数那奇峰异石,如龙首峰、姑妇峰、螺喾峰、插剑石、舅轿岩、 好山、玉甑岩、仆头石、青莲石,尽收眼底,分外妖娆。
下洋村刘姓居多,相传东汉光武帝刘秀,不满王莽篡夺刘家江举兵起反。开始时寡不敌众,一天,逃至仙都。在悬崖陡壁下,襄看无路可走,又闻追兵将至,危急万分。忽然狂风骤起,飞沙走石,暴雨倾盆。只见南面山上巨龙倏然而至,从这岩壁间耕出一条路来,让刘秀脱险。于是这栈道,就叫龙耕路。
这龙耕路和上下峭壁比起来,颜色较白,也有许多人说是白蛇路。相传善良的许仙中了法海奸计,端午节上让妻子喝雄黄酒,白蛇现形吓死丈夫。白素贞悲痛万分,为救夫君,飞越山山水水到仙山采药。在仙都山口:她打败狮童,冲到二关,又被守候水边的虎将拦住,只好和狮虎大战。它们从水中打到空中,从空中打上峭壁。白蛇情急之下,顿发神威,从岩壁中间硬穿而过。最后在鼎湖峰后的玉虚宫中,是南极仙翁让她采去灵芝草。

仙榜岩
在红白相间的小赤壁上,留有许许多多的摩崖石刻,有的清晰可辨,有的斑剥脱落。许多字如蝌蚪,难以通读。人们一直以为是仙人写的天书;也有的人说这是仙人发布榜文之地,故称仙人榜,岩称仙榜岩。明刘世懋有诗云“仙榜何年放,苔封石籀文。前人留题咏,丹壁吐奇芬。”叶志淑也有诗云“何代仙榜悬,丹书小篆文。拂云看石刻,衫袖染余芬。”










小蓬莱
小赤壁下的昆潭中多奇石,远近错落,散而不乱。在深潭中组成或深或浅、或宽或狭、或大或小、或分或连的空洞和水面。如果泛舟而人,溪中有岛,岛中有湖,景随舟移,恍如置于蓬莱仙境之中,故有小蓬莱之称。宋文学家楼钥诗云“生来游仙都,目欲访独峰。宁知一峰外,佳境无终穷。……更寻小蓬莱,俯瞰冯夷宫。篙师进深窈,扪萝舍枯筇。”《仙都志》:“小蓬莱,在练溪之下。”按(郡志)云“在仙都之西,潭心有小岛,上多怪石奇树,潭之南有石壁,高可百仞。名公镌歌泳于崖,以记登览之胜,游者泛舟而人,恍若蓬瀛之境。参政四明楼公钥大书‘小蓬莱’三字,刊于碑,以亭覆之。”
楼钥(1137—1213),字大防,鄞县人。登隆兴进士知温州。光宗时,攉起居郎兼中书舍人、翰林学士、枢密院同知和参知政事。
他道贯经史,文辞精博,善书法,自号玫瑰主人,有《玫瑰集》。乾道五年(1169)十月,奉命出使金国途经仙都。在《北行日记》中记述游仙都风光的日记。同时有诗作数首。
蓬莱,山名。古代方士传说为仙人所居。《山海经·海内北经》:“蓬莱山在海中。”《史记·封禅书):“自威、宜、燕昭使人入海求蓬莱,方丈、瀛洲。此三神山者,其传在勃海中。”《拾遗记》:“三壶,则海中三山也,一日方壶,则方丈也;二日蓬壶,则蓬莱也;三日瀛壶,即瀛洲也,形如壶器。”

八仙亭
云关之外,小蓬莱中有亭一个,它建于上世纪七十年代,取名八仙。其实,此处本有古亭遗址,《仙都志》“小蓬莱……参政四明楼公钥大书‘小蓬莱 三字,刊于碑,以亭覆之,今废。”可惜,小蓬莱碑已不知去向。

袁枚《游仙都峰记》刻石
乾隆四十七年(1782)春,著名文学家袁枚列浙东遨游。他游毕雁荡山后,途经处州过缙云县。时知县陆公外出,且正值春江水足,游仙都过往不便,从吏以实相告,只得作罢。但见县衙门内,一家眷养猪于堂,不禁嘲之一笑。在黄龙山,作《游黄龙山记》一篇。傍晚投宿黄碧塘,见此地民俗奇趣,步人黄碧虞。被村人认出,改宿处士虞启蜀家。第二日,由虞启蜀带路经吴源到仙都,畅游一天,作记一篇和诗数首。从那以后,虞启蜀成了袁枚的山中朋友,交谊甚好。民国六年(1917)汉川欧阳忠诰任缙云县长时,拨款刻上石壁。

步仙桥
步仙桥,又名济川桥,为省级重点文物保护单位。明王士性(五岳游草):“仙都……山去县二十里,过桑潭遥见姑妇、仙释诸岩,皆以意名之,……再历步仙桥,悬压千仞,色白如抹,名仙人榜。”明李梯有诗云“碧窗云连蓬莱岛,玉井波光映洞霞。自是仙源风味到,石桥流水泛桃花。”

龙首峰
姑妇岩南的山顶,危峰陡立如龙头,故称龙首峰。清王诰有诗云:“山回村后隔尘氛,秀绝松梢峰又分。斜睨石人齐拔地,轩腾银甲欲拿云。精神活泼经春雨,头角峥嵘趁夕曛。何必僧繇同画点,瓮城壁外破苍雯。”从周村望龙首峰,挺拔崔嵬,巍然若神,古称玄武崖,崖下有天门、青狮洞诸名胜。

大肚岩
大组岩东北,是一鼓形巨崖,且顶部尚有一扁石覆其上。从隔溪好山脚,远远看去如人之大肚,故称大肚岩。由此,古人演绎说:当年轩辕黄帝东巡,在缙云山觞百神。大肚神仙贪吃了饭甑岩中的饭娘,肚子越来越大。他勉强走过好溪,走出密林,肚子已涨到把他的眼睛、嘴巴、鼻子都遮住,再也走不动了。黄帝见了好气又好笑,只好命他和南海龙王一起,守住南天门。大肚岩,它上部有亿万年雨水下流痕迹,呈棕黑色,像江南农民下雨时,所穿的蓑衣下摆一样,又叫它为雨蓑岩。《仙都志》也云“大组岩,其东复耸一岩,上广下钦,曰雨蓑岩。”清王诰有诗云“垂纶仙子惬春和,春水鸬鹚仙筏多。爱向下洋沽昔酒,时升灵石出高歌。三千丈发茎将白,五十九滩瞬又过。钓尽恶鱼溪不恶,至今岩迹隐烟蓑。”
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峰岩奇绝、山水神秀
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